وقرأها نافع ( طُوَى ) بالضم غير مصروفة ، وذكر الزجاج أن من قرأها ( طُوَى ) بحرف نافع فهو اسم الوادي . * ( فقل هل لك إلى أن تزكى ) * إلى أن تؤمن * ( وأهديك إلى ربك ) * أي : وأبين لك دين ربك * ( فتخشى ) * الله . قال : * ( فأراه الآية الكبرى ) * يعني : اليد وهي أكبر الآيات التسع التي أتاه بها . * ( فأخذه الله نكال ) * أي : عقوبة * ( الآخرة والأولى ) * قال مجاهد : الآخرة قوله : * ( أنا ربكم الأعلى ) * والأولى قوله : * ( ما علمت لكم من إله غيري ) * فعذبه به الله في الدنيا بالغرق ، ويعذبه في الآخرة بالنار . * ( إن في ذلك لعبرة لمن يخشى ) * تفسير الحسن : لمن يخشى أن يفعل به ما فعل بفرعون وقومه فيؤمن . قال محمد : ( نكال ) منصوب مصدر مؤكد ؛ لأن معنى ( أخذه الله ) : نكَّل الله به نكال الآخرة والأولى . تفسير سورة النازعات من آية ( 27 - 35 )